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咩咩启示录:在原罪与赦免之间 咩咩启示录在冬天调查朝圣者之路

作者:admin 更新时间:2026-02-14
摘要:在《咩咩启示录》这款游戏中,很多玩家不知道原罪和赦免这两个教条选哪个好,推荐玩家选择赦免,因为一般来讲没有反叛的,所以赦免可以每天拿10信仰,而且也不会无缘无故关你的小人不,咩咩启示录:在原罪与赦免之间 咩咩启示录在冬天调查朝圣者之路

 

很多人玩《咩咩启示录》的时候,都会在壹个点上卡壳:
面对“原罪”和“赦免”这类选项,总会犹豫半天——
到底选哪壹个,才算“对”?

我不太想从那种“正确路线”“最优解”“最佳存档”的角度跟你聊。
由于《咩咩启示录》这游戏有意思的地方,就在于:
它一边用可人的羊和信徒糊你一脸萌,一边又拿宗教寓言、献祭、控制这类主题往你心里戳难题。
因此“原罪”和“赦免”,表面是在选数值,实际上是在选你如何看自己扮演的这只羊、如何看你在这个邪教体系里的人物。

下面我就从“方法”“数值”和“尝试”三个角度拆开聊,你自己看完,心里天然会有答案。

——

你在选的不是按钮,而是你想如何当教主

《咩咩启示录》整个循环很简单:
出去清关、打怪、抓信徒 → 回基地当教主、建设施、搞教义 → 循环。

“原罪”“赦免”类型的选择一般藏在这些环节里:

  • 教义解开:比如你要不要鼓励信徒去献祭、去卷生产、去疯狂传教
  • 仪式安排:你是更偏给控制、恐惧,还是安抚、奖励
  • 事件选择:遇到某些 NPC 或剧情,你到底是狠狠薅一把,还是放人一马

很多人看见这类选项的第一反应是:
哪边收益高、哪边数值强,我就选哪边。

没难题,这是玩游戏最基本的思路。
但咩咩这游戏有个微妙的地方:它在用“邪教模拟器”的壳,问你壹个有点刺心的难题——

如果你有这么一群无条件相信你的信徒,
你会如何用他们?

因此“原罪”和“赦免”,很大程度上是在逼你面对自己的那一面:
你愿不愿意为了效率,去接受一点“原罪感”?
还是你更在意自己扮演的这只羊,到底是不是个“好教主”?

——

从机制上看:原罪路线通常更“直接”,赦免路线更“润滑”

如果纯从游戏层面拆解,大多数类似“原罪 vs 赦免”的设计,背后都会在几件事上做文章:

  1. 资源获取方法不同

    • 原罪给:
      你也许通过献祭、压榨、恐惧管理来换资源,收益来的快,代价也摆在明面上。
    • 赦免给:
      偏给安抚、鼓舞、信念加成,收益相对平滑,需要一点耐心和经营。
  2. 心理反馈不同

    • 原罪给的方法,很容易给你一种“爽感”:
      我就是要玩一把极端,看看体系能让我坏到啥子程度。
    • 赦免给则更像是在玩“我能不能把邪教玩出一点温情”:
      明了解这是邪教架构,我还是忍不住想把大家过好一点。
  3. 风险感不同

    • 原罪方法通常会让你的教团变得更不稳定:
      信徒容易出事、容易叛变,需要你不断用仪式、强控去压着。
    • 赦免则是在用“信赖”托着教团运转:
      节拍稳定,但爆用劲也许没有那么恐怖。

具体到《咩咩启示录》里,每一条教义、仪式的实际收益要看版本数值、你自己的 build 路线,还有你如何玩战斗和经营这两个板块。
如果你是那种喜爱极点效率流、刷资源、推高难、拆机制的玩家,“原罪类”的方法基本都会挺顺手。
而如果你更看重气氛、剧情味、自己扮演的那个人物是否“顺眼”,那你大概率会偏给赦免一派。

——

原罪:当一次彻底的“坏教主”,尝试设计师埋的那颗雷

咱们直说,咩咩这个游戏的美术风格跟主题是反差的。
可人的羊、信徒、Q版形象,配上献祭、洗脑、信念控制,本身就是一种“黑色幽默”。

因此当你选偏“原罪”的选项,其实是在顺着游戏的核心设计往下走:

  • 你会更频繁地把信徒当资源处理
  • 会更愿意为了更强的仪式收益,牺牲个体
  • 甚至会故意尝试“我就是邪教头子”的那种扭曲人物带入

如果你很喜爱从“游戏设计”和“叙事”角度尝试作品,我会提议你至少开一档存档,认真当一回坏教主。
由于只有你真的把这些极端的选项踩满,你才会感受到制作组在很多细节里埋的那种讽刺和不适感。
那种“明明了解自己这么做不太对,但体系却在奖励你”的复杂尝试,是这游戏少见的味道。

——

赦免:在邪教框架里,硬是活出点人情味

另一方面,咱们也必须承认:
有不少玩家顶不住自己亲手把信徒往火里推,更别说一遍遍看着他们跪拜、牺牲。

如果你属于这一类人,你的“赦免倾给”其实就是你的真正选择。
你会在这些场景下犹豫:

  • 明了解献祭能带来立竿见影的收益,但还是更愿意靠慢慢进步
  • 了解恐惧管理更牢靠,却想多给信徒一点好处
  • 遇到剧情节点,有机会狠狠坑一把别人,却最终点了“放过”

这种方法从数值角度看,也许不是最暴力的,甚至会在某些阶段感觉有点“慢”。
但反过来说,它会给你一种更接近“自洽”的尝试:
你了解自己做了选择,也接受那是你那一刻真正想做的决定。

而这正是像《咩咩启示录》这种游戏有意思的地方——
它没有站在道德制高点骂你“坏”,也没有鼓励你当圣人。
它就是给你一套制度,看你在里面如何活。

——

那到底该选原罪还是赦免?

如果你只是想要一句话那我只能坦白:
不存在“必须选原罪”或者“必须选赦免”的标准答案。

你可以这样来决定:

  1. 你现在更想尝试哪种心情?

    • 想爽、想极端一点、想测试一下自己的底线:
      就大胆往原罪相关的选项上点。
    • 最近生活已经够压抑,只想找个能让自己温柔一点的空间:
      那就选赦免系,慢慢经营,别跟自己较劲。
  2. 你打算开几档存档?

    • 只有一档,想“一次性玩爽”:
      优先选你直觉最想点的一边,别看策略太纠结。
    • 打算多周目尝试:
      第一档就放飞自我,第二档反给尝试,看看同一套剧情在不同选择下给你的感觉有啥变化。
  3. 你更看重啥子?

    • 如果你是数值党、效率党:
      对着具体教义和仪式的加成去算账,何者收益高选何者,别给“原罪”这个词吓到。
    • 如果你是代入党:
      问自己一句——如果这游戏关了,我会不会后悔刚才那个选择?
      不想带着那种堵心的感觉,那就选能让你睡得着觉的那一边。

——

最后想说的:别把自己变成“被策略操控的玩家”

身为做游戏内容的,从业这几年我看太多玩家玩到反而在“如何选才不亏”“如何配才最佳”这种难题里迷路。
尤其是像《咩咩启示录》这种带一点道德拷问、带一点讽刺意味的作品,如果你只剩下对数值的算计,那其实挺可惜的。

你当然可以先照着策略走一条“强度路线”,没难题。
但如果哪天你突然觉得:
“我好像一点也不想再把这帮信徒扔进祭坛了。”
那就停一下,从头选。

由于这一刻,你已经从“按键盘的人”,变成了真正在做选择的那个人。
这游戏里所谓的“原罪”和“赦免”,很大程度上是在帮你照镜子——
你在游戏里如何做选择,往往和你现实里习性走哪条路,几许会有点关联。

和其在网上翻完一圈“到底选何者才不亏”的讨论,
不如在屏幕前,给自己留 3 秒钟,慢一点点,问一句:

“我,想当壹个啥子样的教主?”

剩下的,就交给你自己点。