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咩咩启示录里的“原罪”与“赦免”

作者:admin 更新时间:2026-02-14
摘要:在《咩咩启示录》这款游戏中,很多玩家不知道原罪和赦免这两个教条有什么用处,原罪可以让所有人都生来有罪,而且将不持异议的追随者关进监狱时,减少了信仰损失,而赦免可以让没有人,咩咩启示录里的“原罪”与“赦免”

 

《咩咩启示录》玩到中后期,很多人都会碰到壹个共同的疑惑:
教条里的“原罪”和“赦免”,这俩看着挺宗教、挺哲学的名词,放在游戏里,到底有啥子现实影响?点了不点,有差异吗?是不是纯装饰概念?

我就按壹个老玩家兼打工人博主的角度,跟您好好把这事聊清楚。别神神叨叨的,大家就当在网吧坐一块儿,边喝饮料边说。

原罪和赦免,其实都在动你“教徒这条生产线”

你可以先把脑子里那一套“宗教术语”的联想放一放,在《咩咩启示录》里,原罪和赦免,其实就是两套围绕“教徒”这条生产线的方法分支。
游戏的核心循环无非三件事:

  • 打本
  • 经营教团
  • 用教徒的信念给自己堆数值、开新物品

而“原罪”和“赦免”,就是在第二、三块里做文章——它们不直接改你离家砍怪的手感,但会改变:你如何从教徒身上“榨”资源、如何维持他们的心情、你整个教团的气氛走偏还是走稳。

简单说:

  • 原罪路线,更像“压榨流/剥削流”
  • 赦免路线,更偏“安抚流/维护流”

你选择哪一边,决定的是你教团运转的“性格”,以及你玩家本人偏好的尝试。

原罪:把教徒当资源用到极点的那条路

如果你在教条里看到类似“罪”“惩戒”“献祭”这类路线,基本都在往“原罪体系”靠。它有多少典型影响:

1)把信徒变成“消耗品”

原罪相关的教条,多半会给你一种权力感:

  • 可以更轻松地把教徒牺牲掉,换资源、换增益
  • 某些活动主题会把他们的生活安全、快乐度放在第二位

你会发现,教徒在你眼里,不太像“成员”,更像“矿”。
这类方法的好处很直接:

  • 资源到手快
  • 短时刻内战力提高明显
  • 教团的“效率”特别高

代价也同样明显:

  • 宗教仪式变得冷血,信徒容易出难题
  • 有些负面心情、负面事件发生的概率会进步
  • 如果你懒得管后续心情和秩序,教团就会变得很不稳定

因此原罪的意义是啥?
它给你一条极端高效、但需要你敢下手、敢处理后遗症的“爆发线”。你如果喜爱那种:
“我不跟你们玩情感,我就是要把这个教团当机器使唤”,
那原罪这套教条能让你玩出一种阴暗、暴君式教主的尝试。

2)把“压迫感”当方法尝试

原罪系的仪式,很容易营造出一种压抑、邪教味很重的气氛。喜爱这种美学的玩家,会觉得:

  • 就该邪教就要邪到底
  • 教徒哭哭啼啼、跪地颤抖,反而让教团有“味儿”

从方法上看,你在用信徒的血汗换你离家砍怪、防守、扩张的资本。
从气质上看,你是在有觉悟地选择:我的教团就是不装美德。

这不是“有没有用”的难题,而是:“你想不想玩一局从头坏到尾的剧本”。

赦免:把教徒当一群“要维系的关系”的那条路

跟原罪那套相比,赦免更偏“软手段”,更注重安抚、宽恕、修补关系。

1)赦免,让错事不至于酿成体系性灾难

在《咩咩启示录》这类带管理要素的游戏里,你迟早会遇到:

  • 教徒心态崩了
  • 有人不满、质疑你
  • 出现小反叛、小闹事

赦免相关的教条,一般会给你多少路线:

  • 有手段把难题教徒拉过来
  • 用仪式化的方法“洗白”错误,从头稳定信念
  • 给你更多“化解矛盾”的按钮,而不是简单暴力清除

这条路线特别适合那些不想把教团玩成屠宰场,而是更偏“慢热经营”的玩家。

2)赦免让教团更“能活久一点”

长期看,赦免其实是一种“维护成本控制工具”:

  • 原罪让你短期爽,长期也许要频繁救火
  • 赦免让你少闯祸,教团生态更稳,当你玩到后期,大崩盘的几率会明显降低

你大可以把赦免领会为:

  • 给你壹个“后悔药”体系
  • 给你壹个“补锅工具箱”
  • 让你可以犯错,但不至于一错到底直接把教团玩没了

因此赦免的意义,不是让你变老好人,而是给你一种更细腻的控场方法。喜爱“慢慢养,一直玩到很后面”的玩家,会明显感觉到它的价格。

何故这俩设计要同时存在?

有些人会问:
“那我干脆一路原罪到底不就完了,赦免听着就偏佛系,影响效率啊?”

这就回到《咩咩启示录》这类游戏的设计初衷:
它不是单纯让你刷数值,而是想让你“扮演壹个教主”,而且在这个扮演经过中,不断做选择。

原罪和赦免并列存在,本身就一个提醒:

  • 你可以一味压榨,但后果要你自己收拾
  • 你也可以反过来,用宽恕、安抚,把这个邪教玩出一种“诡异的人情味”

从纯数值角度看,这两条线都有各自适用的阶段和方法风格;
从尝试角度看,它们更像是“你要演啥子样的教主”的选项,而不是简单的“加10%伤害还是加20%信念”的那种被动技能。

选哪条路,跟你想玩啥子样的一局,关系更大

如果你还在犹豫要如何点,可以按这多少偏好来想:

  • 如果你喜爱高压、黑暗、效率至上
    你享受把教徒当数值卡牌、当燃料来用,
    对翻车、暴动这类场面反而有点期待,
    那就果断往“原罪感”更强的教条靠。

  • 如果你更喜爱慢慢盘教团、照顾心情
    会主动看教徒的情形、年龄,
    不想一地鸡毛,只想壹个长期运转平稳的“邪教小镇”,
    那赦免这条线对你会更顺手,也更贴合你自己的性格。

  • 如果你是第一次玩
    可以先偏给“赦免感”一点,尝试整个方法循环,等你对体系熟悉了,再开新档拉满原罪,玩一局“极端路线”,对比会更有意思。

“原罪”和“赦免”到底有啥子用?

一句话收个尾:
它们不只是两个听上去很宗教的词,而是两套围绕“教徒管理”和“教主人设”的选择体系。

  • 原罪,让你尝试把教团当工具、当机器,用代价换效率
  • 赦免,让你有空间修补、挽回,用耐心换稳定和续航

如果你问我更主推哪条?
我会说:
第一次玩,先让自己有个能撑到后期的教团尝试,赦免那一挂多点一点没坏处;
等你玩明白了,再开局彻底往原罪那边走一遍,把这游戏更阴暗的一面也尝试。

毕竟,《咩咩启示录》最好玩的地方,从来不是“数值几级”,
而是——你最后把自己,玩成了壹个啥子样的教主。